<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Shenakht Journal of Psychology and Psychiatry</title>
<title_fa>مجله روانشناسی و روانپزشکی شناخت</title_fa>
<short_title>Shenakht Journal of Psychology and Psychiatry</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://shenakht.muk.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2588-6657</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-2962</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2588-6657</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تبیین سازوکارهای روان‌شناختیِ پیوند اجتماعی در اندیشۀ سیاسی اکسل هونت: تحلیلی تفسیری از متن فلسفی</title_fa>
	<title>Explaining the Psychological Mechanisms of Social Bonding in Axel Honneth’s Political Thought: An Interpretive Analysis of a Philosophical Text</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;چکیده&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;مقدمه: فرسایش همبستگی اجتماعی جوامع معاصر، نیازمند تبیین نوینی از سازوکارهای روان&#8204;شناختی پیوند اجتماعی است. نظریه شناسایی اکسل هونت با صورت&#8204;بندی سه&#8204;سطحی (عشق، حقوق، همبستگی) تلاشی بنیادین برای این تبیین است، اما ادبیات موجود فاقد چارچوبی یکپارچه است که سازوکارهای روان&#8204;شناختی را با سطوح هنجاری و نهادی پیوند دهد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;هدف: بازسازی معماری مفهومی نظریه شناسایی و صورت&#8204;بندی سازوکارهای روان&#8204;شناختی پیوند اجتماعی در قالب مدل یکپارچه&#8204;ای که نشان دهد چگونه این سازوکارها به شکل&#8204;گیری همبستگی در جوامع معاصر منجر می&#8204;شوند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;روش&#8204;ها: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;پژوهش با رویکرد تحلیل کیفی تفسیری متون فلسفی انجام شد. آثار بنیادین هونت به&#8204;صورت انتقادی بازخوانی و مفاهیم کلیدی نظریه بازشناسی استخراج و مقایسه شدند تا چارچوبی تحلیلی برای تبیین پیوند میان سطوح فردی، میان&#8204;ذهنی و نهادی ارائه شود&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Zar&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;یافته&#8204;ها: همبستگی در اندیشه هونت محصول درونی&#8204;شدن الگوهای متقابل شناسایی در سطح روان&#8204;شناختی است. سه سازوکار کلیدی شناسایی شدند: اعتماد بنیادین (از روابط عاطفی)، خودارزشمندی هنجاری (از بازشناسی حقوقی)، و عزت&#8204;نفس اجتماعی (از ارج&#8204;گذاری اجتماعی). این سازوکارها از طریق مفهوم &amp;laquo;عدالت شناسایی&amp;raquo; به&#8204;عنوان هسته هنجاری، در فرایندی دیالکتیکی به همبستگی اجتماعی پایدار منجر می&#8204;شوند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری: گرامر همبستگی در نظریه هونت شبکه&#8204;ای از فرایندهای روان&#8204;شناختی، میان&#8204;ذهنی و نهادی است که انسجام اجتماعی را نه از طریق همسان&#8204;سازی، بلکه از طریق تعمیق روابط بازشناسی متقابل امکان&#8204;پذیر می&#8204;سازد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt;این مدل نشان می&#8204;دهد چگونه پیوند میان تجربه&#8204;های بازشناسی، هویت فردی و ساختارهای هنجاری می&#8204;تواند مبنای انسجام پایدار در جوامع معاصر باشد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; zar=&quot;&quot;&gt; و افقی هنجاری برای بازسازی اعتماد و احترام جمعی در جوامع فراهم می&#8204;کند. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;font-size:5.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Zar&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;div dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;/div&gt; &lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Introduction:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; The erosion of social solidarity in contemporary societies calls for renewed explanations of the psychological mechanisms underlying social bonds. Axel Honneth&amp;rsquo;s recognition theory, structured around three spheres&amp;mdash;love, rights, and solidarity&amp;mdash;offers a foundational account, yet existing scholarship lacks an integrated framework linking psychological mechanisms to normative and institutional levels.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Objective:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; This study reconstructs the conceptual architecture of recognition theory and formulates the psychological mechanisms of social bonding within an integrated model explaining how these mechanisms generate solidarity in contemporary societies.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Methods:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; The research adopts an interpretive qualitative analysis of philosophical texts. Honneth&amp;rsquo;s major works were critically reexamined, and key concepts of recognition theory were extracted and compared to develop an analytical framework connecting individual, intersubjective, and institutional levels.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Findings:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; In Honneth&amp;rsquo;s account, solidarity emerges from the internalization of reciprocal patterns of recognition at the psychological level. Three core mechanisms are identified: basic trust derived from affective relations, normative self-worth grounded in legal recognition, and social self-esteem generated through social esteem. Through the concept of recognition justice as the normative core, these mechanisms interact dialectically to sustain social solidarity.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt; The grammar of solidarity in Honneth&amp;rsquo;s theory constitutes a network of psychological, intersubjective, and institutional processes that enable social cohesion not through homogenization but through deepening relations of mutual recognition. This model clarifies how recognition experiences, personal identity, and normative structures jointly ground durable solidarity and provide a normative horizon for rebuilding trust and collective respect.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>نظریه بازشناسی، عدالت شناسایی، همبستگی اجتماعی ، سازوکارهای روان‌شناختی</keyword_fa>
	<keyword>Keywords: Recognition theory, Recognition Justice, Social Solidarity, Psychological Mechanisms.</keyword>
	<start_page>120</start_page>
	<end_page>129</end_page>
	<web_url>http://shenakht.muk.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3362-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Iraj</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ranjbar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ایرج</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رنجبر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Iranjbar@iau.ac.ir</email>
	<code>100319475328460018249</code>
	<orcid>100319475328460018249</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Islamic Azad University, Kermanshah</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد واحد کرمانشاه</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Siamak</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bahrami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سیامک</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهرامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Sbahrami59@iau.ac.ir</email>
	<code>100319475328460018250</code>
	<orcid>100319475328460018250</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Islamic Azad University, Kermanshah.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد واحد کرمانشاه</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Siamak</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bahrami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عثمان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>میرانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>o.mirani@iau.ac.ir</email>
	<code>100319475328460018251</code>
	<orcid>100319475328460018251</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Islamic Azad University, Kermanshah.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد واحد کرمانشاه</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
